{"id":118,"date":"2012-04-04T19:07:58","date_gmt":"2012-04-04T19:07:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cnt-tas.org\/?p=118"},"modified":"2012-04-04T19:07:58","modified_gmt":"2012-04-04T19:07:58","slug":"motion-feminisme-et-cnt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new-wp.cnttas.lautre.net\/?p=118","title":{"rendered":"Motion f\u00e9minisme et CNT"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Le f\u00e9minisme pose une question transversale \u00e0 toute la soci\u00e9t\u00e9, la question des in\u00e9galit\u00e9s dont sont victimes les femmes et qui est loin d\u2019\u00eatre r\u00e9gl\u00e9e\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quelques chiffres pour planter le d\u00e9cor\u00a0 (rapport \u00e9galit\u00e9 homme femme 2010):<\/p>\n<ul>\n<li>Les femmes repr\u00e9sentent 47,5% de la population active mais est concentr\u00e9e \u00e0 plus de 70% dans les secteurs \u00e0 bas salaires (grande distribution, restauration, services \u00e0 la personne 97% de femmes\u2026)<\/li>\n<li>81,9% des emplois \u00e0 temps partiels<\/li>\n<li>Plus nombreuses en contrats aid\u00e9s ou CDD\u00a0: 10, 7% des femmes contre 5,9% des hommes<\/li>\n<li>80% des salari\u00e9s pay\u00e9s en dessous du SMIC<\/li>\n<li>54% des ch\u00f4meurs inscrits \u00e0 l\u2019ANPE ( taux de ch\u00f4mage 0,6 point d\u2019\u00e9carts\u00a0: 10% hommes 10,6% femmes).<\/li>\n<li>57% des ch\u00f4meurs non indemnis\u00e9s<\/li>\n<li>83% des retrait\u00e9s qui vivent avec une pension inf\u00e9rieure au minimum vieillesse (retraites inf\u00e9rieures de 42% de celles des hommes)<\/li>\n<li>Elles gagnent en moyenne 27% de moins que les hommes et \u00e0 travail et qualification \u00e9gale 10% de moins que les hommes.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans la sph\u00e8re familiale les femmes assurent toujours 80% du noyau dur des t\u00e2ches domestiques et si les hommes en assument davantage qu\u2019il y a quelques dizaines d\u2019ann\u00e9es, ils se concentrent souvent sur les t\u00e2ches les moins r\u00e9p\u00e9titives et les plus visibles.<br \/>\nEn fait m\u00eame dans les couples o\u00f9 le partage des t\u00e2ches n\u2019est pas trop d\u00e9favorable, c\u2019est \u00e0 la naissance du 1er enfant que le d\u00e9crochage s\u2019op\u00e8re\u00a0: les hommes font un peu plus tandis que les femmes font tout le reste et notamment tout se qui se rapporte aux enfants.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Voil\u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 de la condition f\u00e9minine en France, m\u00eame si on a certes fait des progr\u00e8s notamment au niveau de l\u2019int\u00e9gration dans le march\u00e9 du travail, m\u00eame si beaucoup d\u2019hommes sont conscients du poids qui reposent sur les \u00e9paules des femmes, m\u00eame si les femmes profitent des droits obtenus dans les ann\u00e9es 60\/70\u2026.et pour lesquels il faut encore se battre pour les conserver ( contraception\u00a0: planning \/ IVG\u00a0: luttes Tenon \u2013 Lyon).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les in\u00e9galit\u00e9s flagrantes au travail et \u00e0 la maison reposent sur un syst\u00e8me de domination des femmes qui a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 le capitalisme. L\u2019oppression des femmes est une construction sociale\u00a0: il s\u2019agit du contr\u00f4le par le groupe des hommes du corps des femmes, de leur travail, de leurs pens\u00e9es.<br \/>\nCette domination masculine prend deux formes\u00a0:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>une domination physique potentiellement pr\u00e9sente au travail, dans les lieux publics et surtout au sein de la famille (violence psychologique ou verbale voire physique et sexuelle). Ces violences permettent de maintenir un contr\u00f4le social des femmes.<\/li>\n<li>une domination symbolique (qui conforte la domination physique) qui s\u2019exerce par l\u2019int\u00e9gration par les deux sexes d\u2019un syst\u00e8me de valeur qui offre une vision du monde favorable aux dominants\u00a0: c\u2019est la construction des genres qui colle d\u00e8s la naissance au sexe biologique de l\u2019enfant un comportement pr\u00e9 d\u00e9termin\u00e9 ( famille \u00e9cole jouets\u2026) pour faire court\u00a0: rose pour les filles, bleu pour les gar\u00e7ons.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">De plus, le mode de pens\u00e9e dominant tient pour acquis que les femmes et les hommes ont des capacit\u00e9s naturelles compl\u00e9mentaires qui les pr\u00e9disposent \u00e0 certaines t\u00e2ches, et de ces capacit\u00e9s naturelles r\u00e9sulte une division tout aussi \u00ab\u00a0 naturelle\u00a0\u00bb du travail.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">C\u2019est au moment du capitalisme que la sph\u00e8re de production qui correspond \u00e0 l\u2019usine est devenue s\u00e9par\u00e9e de la sph\u00e8re de reproduction qui correspond au foyer. La division sociale et sexuelle du travail a pris toute son ampleur avec\u00a0:<br \/>\nLa s\u00e9paration des t\u00e2ches dans le travail toujours sur le mode de la compl\u00e9mentarit\u00e9 hommes\/femmes avec les secteurs d\u2019activit\u00e9 exclusivement f\u00e9minin\/masculin.<br \/>\nUne hi\u00e9rarchie entre les t\u00e2ches\u00a0: le travail d\u2019un homme vaut plus que celui d\u2019une femme.<br \/>\nLa d\u00e9valorisation des secteurs f\u00e9minis\u00e9s.<br \/>\nLe capitalisme a su utiliser l\u2019oppression des femmes pour se procurer un r\u00e9servoir de main d\u2019\u0153uvre bon march\u00e9, le salaire de la femme \u00e9tant consid\u00e9r\u00e9 comme un compl\u00e9ment de celui de son mari.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il y a cependant des articulations contradictoires entre capitalisme et patriarcat\u00a0:<br \/>\nLe capitalisme a besoin\u00a0:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>d\u2019une nouvelle force de travail que constitue les femmes et il a donc besoin de la lib\u00e9ration de cette force de la domination qu\u2019elle peut subir ( \u00e9mancipation des femmes)<\/li>\n<li>d\u2019un sous salariat \u00e0 exploiter (vente de leur force de travail subordonn\u00e9 \u00e0 un travail social) et donc de maintenir les femmes dans une position de domin\u00e9es qui rend leur position dans le salariat ill\u00e9gitime.<\/li>\n<li>du travail familial pour reproduire la force de travail et l\u2019ordre social<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">(contradiction entre le premier et les deux suivants)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les f\u00e9ministes des ann\u00e9es 70 se sont battues pour faire reconna\u00eetre l\u2019existence d\u2019une \u00ab\u00a0 oppression sp\u00e9cifique\u00a0\u00bb des femmes. Il s\u2019agissait de faire admettre que cette oppression \u00e9tait plurimill\u00e9naire, qu\u2019elle avait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 l\u2019apparition de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e dans les soci\u00e9t\u00e9s occidentales. Mais cet effort pour faire reconna\u00eetre le caract\u00e8re sp\u00e9cifique de l\u2019oppression des femmes a produit des effets pervers. Celui de marginaliser la r\u00e9flexion sur ce terrain au lieu de l\u2019int\u00e9grer dans une r\u00e9flexion plus g\u00e9n\u00e9rale sur les voies de l\u2019\u00e9mancipation de tous les opprim\u00e9s des deux sexes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La CNT appartient au mouvement f\u00e9ministe luttes des classes c&rsquo;est-\u00e0-dire que nous entendons justement \u00e9troitement lier la lutte pour l\u2019\u00e9mancipation des femmes \u00e0 celles de tous les opprim\u00e9s. La lutte des femmes n\u2019est pas secondaire par rapport \u00e0 la lutte de classe. Le capitalisme s\u2019articule avec l\u2019oppression des femmes. Il n\u2019y a pas comme le pense Christine Delphy, d\u2019un c\u00f4t\u00e9 le capitalisme qui exploite les salari\u00e9s dans la soci\u00e9t\u00e9 et de l\u2019autre le patriarcat qui exploite les femmes. Les deux sont inextricablement li\u00e9. S\u2019il nous arrive d\u2019utiliser le mot \u00ab\u00a0 patriarcat\u00a0\u00bb, nous l\u2019envisageons comme un synonyme de l\u2019oppression des femmes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous r\u00e9cusons enfin les th\u00e9ories essentialistes\/diff\u00e9rentialistes qui revendiquent des diff\u00e9rences et une compl\u00e9mentarit\u00e9 naturelle des hommes et des femmes.<br \/>\nEnfin nous pensons que, de la m\u00eame fa\u00e7on que les blancs ont leur place dans le combat anti raciste, le f\u00e9minisme concerne les hommes comme les femmes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La CNT d\u00e9fends la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019un mouvement autonome des femmes. Les femmes, partie prenante de tous les mouvements sociaux, ont \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9es de s\u2019organiser s\u00e9par\u00e9ment pour avancer sur la question de la condition des femmes. Pour nous, ce n\u2019est pas une n\u00e9cessit\u00e9 ponctuelle mais permanente dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 globalement les femmes sont domin\u00e9es, o\u00f9 l\u2019espace public est consid\u00e9r\u00e9 comme masculin\u00a0: il y a besoin d\u2019espaces o\u00f9 les femmes puissent discuter de comment faire avancer leur place \u00e0 \u00e9galit\u00e9, et de mouvements que les femmes puissent diriger sans \u00eatre subordonn\u00e9es aux priorit\u00e9s des autres.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Les cons\u00e9quences sur notre militantisme<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au sein de la CNT, tout doit \u00eatre fait pour que les femmes soient \u00e0 \u00e9galit\u00e9 avec les hommes. Cela implique\u00a0:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>une vigilance quotidienne sur les comportements des militants vis-\u00e0-vis des militantes<\/li>\n<li>une prise en charge collective de la question des gardes d\u2019enfants<\/li>\n<li>de favoriser la prise de parole par les femmes, notamment la possibilit\u00e9 d\u2019espaces de discussion non mixtes pour les femmes.<\/li>\n<li>la mixit\u00e9 et parit\u00e9 des directions<\/li>\n<li>un point syst\u00e9matique sur le f\u00e9minisme au cours de chaque congr\u00e8s.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le f\u00e9minisme pose une question transversale \u00e0 toute la soci\u00e9t\u00e9, la question des in\u00e9galit\u00e9s dont sont victimes les femmes et qui est loin d\u2019\u00eatre r\u00e9gl\u00e9e\u2026 Quelques chiffres pour planter le d\u00e9cor\u00a0 (rapport \u00e9galit\u00e9 homme femme 2010): Les femmes repr\u00e9sentent 47,5% de la population active mais est concentr\u00e9e \u00e0 plus de 70% dans les secteurs \u00e0 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":232,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[17],"tags":[29],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new-wp.cnttas.lautre.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/118"}],"collection":[{"href":"https:\/\/new-wp.cnttas.lautre.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new-wp.cnttas.lautre.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new-wp.cnttas.lautre.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new-wp.cnttas.lautre.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=118"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new-wp.cnttas.lautre.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/118\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new-wp.cnttas.lautre.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/232"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new-wp.cnttas.lautre.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=118"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new-wp.cnttas.lautre.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=118"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new-wp.cnttas.lautre.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=118"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}